您好,歡迎訪問河南省民族事務委員會 河南省人民政府宗教事務局網站

> 無障礙瀏覽 > 中文版
當前位置: 首頁-->河南宗教-->伊斯蘭教-->歷史沿革
伊斯蘭教歷史沿革
】  來源:辦公室      時間:2016-05-19  瀏覽 人次

唐永徽二年(651年),大食國(即阿拉伯帝國)使節到中國,被史界認為是伊斯蘭教傳入中國之始。宋代,中國和阿拉伯之間海上交通發達,政府專門指定廣州、泉州、杭州、揚州等城市作為國際貿易港口,并設有專門銷售阿拉伯商品的市場。唐宋兩代,大批阿拉伯和波斯商人通過絲綢之路和海運到中國經商,把他們的宗教信仰伊斯蘭教帶入中國。不少阿拉伯人長期居華不歸,有的還按中國姓氏習慣給自己起了姓名、字、號等。世代在華居住的阿拉伯商人被稱為“蕃客”,居處被稱為“蕃坊”,中國政府為其設“蕃長司”,擇德高望重者為“蕃長”負責領導宗教活動,管理民事訴訟、貿易等。“蕃坊”內還建有穆斯林公共墓地、清真寺等。蕃客在中國長期居住的過程中,逐漸定居,與中國人通婚,繁衍后代,成為中國穆斯林先民的一部分。

五代、北宋、金代后期的首都多在今開封和洛陽。許多蕃客在河南貿易往來和定居,伊斯蘭教隨之傳人河南,并在開封、洛陽等大都和南陽、周口等水路要埠建立了清真寺。據傳開封在唐宋間就有號稱四大清真寺的北大寺、文殊街寺、西皮渠寺和鳳凰寺。

13世紀初,蒙古軍西征時調集和簽發大量信仰伊斯蘭教的中亞人、波斯人和阿拉伯人東來中國。元朝時東來的穆斯林散居各地,主要分布定居在甘肅、寧夏、陜西、河南、云南等地,被時人稱“回回”,后世有“元朝回回遍天下”之說。河南的官員中,也有不少伊斯蘭教徒,如懷孟(今沁陽、孟縣)一帶的達魯花赤曷思麥里三世等。

明代以后,隨著回漢通婚。回回人口大量增加,清真寺的建立更加普遍。其時河南開封、沁陽、博愛、新蔡等地50余縣中建有清真寺近100坊。明代回回官員、將領頗多,一些清真寺專為信仰伊斯蘭教的官員所用,稱官寺。這些官寺還負責接待伊斯蘭教國家使節、友人等。永樂、萬歷年間,信仰伊斯蘭教的菲律賓蘇魯王兩次到開封,后定居在鳳凰寺處,明王朝賜姓為“安”。

清代統治者對伊斯蘭教徒壓迫嚴酷,往往引起該教的團結反抗。清代歷朝都有關于鎮壓伊斯蘭教徒“叛清”事件的記載。但伊斯蘭教在各地仍不斷得以發展。穆斯林為了謀生,不斷遷移,一些人從陜西、山東、河北遷至河南,形成新的穆斯林聚居區。清末,河南清真寺達500坊,并出現了女寺。

中華人民共和國成立后,政府貫徹宗教信仰自由政策,強調尊重廣大穆斯林的宗教生活和風俗習慣。1953年,河南省政府的財政稅收制度規定,伊斯蘭教徒自宰無法治療的病牛(不包括傳染病),經當地稅局批準可不征稅;伊斯蘭教三大節日,經政府批準,其教徒可宰好牛自食;清真寺出租的房地產,均按原稅率減半征收,或經縣級以上政府批準全部免收。

隨著社會主義革命和建設的發展,宗教封建特權和壓迫剝削制度阻礙著民族政治、經濟、文化事業的發展。廣大群眾和愛國的宗教職業人員迫切要求改變這種狀況。1958年以后,伊斯蘭教界開始了反對封建特權和宗教中的壓迫剝削制度的運動。取消社頭干涉回族政治、經濟、文化生活、婚姻自由的特權;廢除了懲罰制度、“口喚”制度和岐視婦女的制度,如干涉婦女婚姻自由,強迫婦女“守限”等;取消了“乜貼”、“牌子錢”等;改變了由教長、社頭把持清真寺的
封建管理方式;禁止妨害生產、妨害人民健康的封建迷信活動,如“睹娃”、治病避邪等。清真寺實行民主管理,阿訇、海里凡多參加了生產勞動,婦女享受到與男子平等的權利,廣大穆斯林擺脫了封建桎梏。

由于“左”的思想影響,50年代后期,有些地方裁并了清真寺,使許多穆斯林群眾無法過正常的宗教生活。有的地方混淆了宗教和封建迷信的界限,干涉了穆斯林群眾的風俗習慣。針對這種情況,河南省各級政府加強了宗教政策的宣傳教育和貫徹落實,同時注重對伊斯蘭教上層人物在生產生活上給予幫助和照顧,在政治上給予較高待遇。1960年,河南省阿訇中,任中國伊斯蘭教協會委員的2人,任省人民代表、省政協委員、省民委委員的共16人;任市、專人民代表、政協委員、民委委員的共32人。1962年,恢復開放了大批被合并的清真寺。

“文化大革命”中,河南省伊斯蘭教受到沖擊,大批阿訇受到打擊和迫害。清真寺多被拆除、封閉或改作他用,宗教文物和經典書籍遭到毀壞。宗教團體被解散,省伊斯蘭教協會籌備組被迫停止了工作。穆斯林正常的宗教活動基本停止。

1979年以后,宗教信仰自由政策得到恢復。政府為歷次政治運動中的冤、假、錯案平了反。各地根據穆斯林群眾需要恢復、開放了舊有的清真寺,調請阿訇住持教務。一些地方由國家撥款或群眾集資整修了失修的清真寺。各寺都成立了民主管理委員會或小組,穆斯林的宗教生活逐步走向正常。1980年4月,河南代表12人出席了中國伊斯蘭教協會第四次代表會議,其中張學智、蓋世明、馬望華、趙振英、趙繼光等5人當選為中國伊協委員,張學智當選為常委。以后中國伊協又增補蓋世明為常委、李月如(女)為委員。

伊斯蘭教規定,每個穆斯林在有條件的情況下,一生應到圣地麥加朝覲一次。據載,清末以后河南到麥加朝覲的有20余人。隨著人民生活的提高和國家的對外開放,自1981年始,河南省每年都有穆斯林赴麥加朝覲。

Copyright(C)2014 All Rights Reserved 河南省民族事務委員會版權所有 本站內容未經許可不得轉載,否則追究法律責任!

主辦單位:河南省民族事務委員會 河南省人民政府宗教事務局 單位地址:鄭州市正光路11號 豫ICP備11004302號

建議使用:1024*768分辨率 16位以上顏色 技術支持:山谷網安  訪問量:

彩经网走势图